六 尚円王（１４１５年‐１４７６年）／尚宣威王（１４３０年‐１４７７年） 第二尚氏を創始した尚円王は即位以前は金丸といい、伊是名島の農民の出とされる。しかし、若い頃、島を出て本島へ渡り、王子時代の尚泰久王の家臣となり、その即位にも貢献、以後は…

六 伊奈忠辰（１７０５年‐１７６７年）／忠宥（１７２９年‐１７７２年） 伊奈忠辰〔ただとき〕は、関東代官先々代の忠順の実子であったが、遅く生まれたらしく、先に養子となっていた義兄の忠逵が後を継ぎ、忠逵が引退した後を受けて、寛延三年（１７５０年…

五 オマーン海洋帝国の台頭 弥助が日本から姿を消した後、彼の出自した東アフリカ情勢も転換期を迎える。１６世紀初頭以来、ポルトガルの支配下に置かれていたアラビア半島南端のオマーンが台頭してくる。そのきっかけは１７世紀前半、イスラーム少数宗派イ…

五 伊奈忠逵（１６９０年‐１７５６年） 先代伊奈忠順は、なかなか嫡男が生まれなかったらしく、初めは伊奈氏宗家側の武蔵小室旗本領主・伊奈貞長の子・忠逵〔ただみち〕を養子とした。ところが、晩年に実子の忠辰〔ただとき〕が誕生したため、忠順死去に際し…

八 チベット神権政治 吐蕃王朝と仏教 今日大乗仏教系で中国経由の北伝仏教と二大系統を成すチベット仏教の始まりは７世紀の吐蕃王朝の成立を契機とする。初代国王ソンツェン・ガンポは当時の地政学上、南で接するネパール（リッチャヴィ朝）と東で接する唐の…

五 尚徳王（１４４１年‐１４６９年） 尚徳王が父尚泰久王から円滑に王位を継承した時は、まだ２０歳そこそこであったが、彼は間もなく強い指導力を発揮し始める。彼の時代に東南アジアの当代有力な港市国家マラッカとの貿易を開始し、琉球を東アジアの港市国…

四 信長と弥助 ここで、ようやく本連載の主人公弥助の登場である。弥助は日本の歴史上、明確な活動記録の残る唯一の黒人武士である。出身は当時のポルトガル領東アフリカに属したモザンビーク、日本へ連行してきたのは、イタリア人のイエズス会司祭アレッサ…

四 伊奈忠篤（１６６９年‐１６９７年）／忠順（？‐１７１２年） 伊奈忠篤・忠順〔ただのぶ〕兄弟は先代忠常の息子たちであり、父の没後、相次いで関東代官を世襲した。同時に忠篤の代からは、金森氏の領地だった飛騨高山藩が廃され、天領化されたことに伴い…

七 日本仏教と政治 仏教統制から廃仏毀釈へ 鎌倉新仏教はその後、室町時代にも引き継がれ、特に臨済宗は幕府の保護を受け、中国の制にならった禅宗五山の制度も整備された。政教の距離はより縮まり、臨済宗僧侶の夢窓疎石やその門弟たちの中には、将軍や鎌倉…